TEXTILES

El museo es poseedor de una valiosa colección  de textiles civiles y religiosos, en donde se destacan prendas de la alta sociedad como vestidos, abanicos, sombrillas y sombreros. En los textiles religiosos destacan los bordados de procedencia europea, que abarcan desde el siglo XIV al XIX. El visitante podrá apreciar las técnicas y motivos del Renacimiento, el Barroco y el Rococó además del eclecticismo del siglo XIX, representados en estas prendas de uso litúrgico. 

Dalmática

Europea siglo XIX

La dalmática es la vestidura exterior distintiva del diácono, cuando es ordenado

 por el Obispo. Es una túnica con  mangas anchas; alcanza las rodillas, está cerrada delante, y abierta por los costados hasta  el hombro.

Mantón de Manila

Perteneció a Doña Mercedes Fontecilla, esposa de Don José Miguel Carrera

Seda bordada

Vestido Isidora Zeggers

Perteneció a Doña Isidora Zeggers

1860 Siglo XIX

IMAGINERIA

La imaginería es una de las manifestaciones del Arte virreinal, que al igual que la pintura colonial fue realizada en los talleres de arte Virreinal  creados  por las  distintas  ordenes  religiosas,  en   las   ciudades  de   Quito,  Cuzco  y  en   el  Altoperú.  Estos  tres centros artísticos, formaron escuelas  con   características  propias,  que permitieron  el   desarrollo  de  un  arte  virreinal   que  abasteció  de imágenes  a las   ciudades en  donde  existía una producción de menor calidad y cantidad.

Dentro de la colección del Museo se destaca la Escuela Quiteña que  tiene su origen en la escuela de Artes y Oficios, fundada en 1552 por el sacerdote franciscano Jodoco Ricke, quien junto a Fray Pedro Gocial transforma el colegio San Andrés, en el lugar donde se forman los primeros artistas indígenas.

Tobías y el Arcángel

Anónimo Quiteño Siglo XVIII.

Madera, tallada, policromada y estofada.

Retablo

Autor anónimo Madera tallada y policromada

Escuela Quiteña Época Colonial

Siglo XVIII

DOCUMENTOS HISTORICOS

El museo es depositario de  una importante colección de documentos (cartas, actas, diplomas) interesantísimos  tanto por su contenido como por sus firmantes, entre ellos, Carrera, Manuel Rodríguez, Bolívar y San Martín. Entre estos documentos se destaca el original  del acta de instalación de la Primera Junta Nacional de Gobierno.

 

Documento, manuscrito 24 de septiembre de 1814

Oficio firmado por Bernardo O’Higgins. Que habla de la inversión de dinero realizada en el presente mes.

Documento, manuscrito 13 de abril de 1820

Carta de José Miguel Carrera dirigida a su esposa Doña Mercedes Fontecilla

Documento, manuscrito 1822

Carta del General José de San Martín dirigida a O'Higgins anunciándole su embarque rumbo a la entrevista con el General Bolivar.

RETRATO HISTORICO

El retrato histórico en las nacientes repúblicas Hispanoamericanas tiene como objetivo instalar la nueva clase social y política, José Gil de Castro, el mulato será el pionero en retratar  a la nueva fronda independentista.

Retrato de Paula Jaraquemada

Autor Anónimo Óleo sobre tela

Pintura Chilena Siglo XIX

Retrato de Don Mateo de Toro Zambrano y Ureta

Presidente de la Primera Junta Nacional de Gobierno

Autor Anónimo Óleo sobre tela

Pintura Chilena Siglo XIX

PLATERIA

La colección de platería incluye especialmente objetos litúrgicos del siglo XVII,

Sagrarios, candelabros y centilleros, además de objetos de uso civil como mates y sahumadores correspondientes al siglo XIX.

Platería Religiosa

La orden de los jesuitas fue la primera en establecer en la Hacienda de Calera de Tango talleres de orfebrería, que estuvieron a cargo del Padre Superior Carlos Haymhausen, lugar donde se crearon hermosas piezas de platería y oro como cálices, custodias, copones, ostensorios, centilleros, lámparas, incensarios y vinajeras.

Los centilleros son candelabros de siete luces que se usaban para la exposición del Santísimo Sacramento; algunos de plata maciza y otros forrados en láminas de plata repujada y cincelada. El Sagrario generalmente forma parte de la arquitectura de la iglesia, puesto que es el lugar donde se custodian las hostias. También eran importantes las lámparas votivas, incensarios, cruces procesionales, generalmente elaboradas en plata.

Sahumador

De origen chileno

Plata  Siglo XVIII-XIX

Vaso para quemar perfumes.

Mate y salvilla

De origen Chileno

Plata martillada

Siglo XVIII-XIX.

Sagrario

De origen chileno. Plata repujada. Siglo XVIII- XIX.

Lugar en los templos donde se guarda el  Santo Sacramento.

OBJETOS RELIGIOSOS

El museo cuenta con una hermosa colección de objetos religiosos, Sagrarios y Cálices, principalmente traídos desde Europa en el siglo XIX, además de cruces coloniales y tenebrarios probablemente traídos  desde Perú.

 

Objetos Sagrados

Cada objeto tiene un significado dentro de la liturgia eucarística, la Custodia u Ostensorio es un recipiente donde se coloca la hostia, para la adoración de los fieles, los rayos simbolizan las gracias conferidas a los que adoran la sagrada forma. El copón es un vaso con tapa en que se conservan las Sagradas Hostias para las ceremonias de culto, a diferencia del Cáliz que es de menor tamaño y tiene forma de copa con ancha apertura. En la liturgia cristiana, el cáliz es el vaso sagrado por excelencia,  indispensable para el sacrificio de la  Misa, ya que debe contener el vino que se convierte en la Sangre de Cristo.

Las artes decorativas de las diferentes épocas influyen en los diseños  de cada uno fe los objetos por lo que hay cálices de muy simple factura, como el de plata colonial, y otros de sofisticada elaboración con decoraciones con piedras semipreciosas, esmaltes y volúmenes.

Cáliz Europeo

Siglo XIX

 Del latín calix, taza, copa, vasija donde se bebe. En la Liturgia cristiana, el cáliz es el vaso sagrado por excelencia, indispensable para el oficio de la  Santa Misa, ya que debe contener el vino  que se convierte en la Sangre de Cristo.

Vinajeras del siglo XIX

Plata martillada, repujada y burilada. Son vasijas para el vino y el agua que se usan en la Santa Misa.

Ostensorio Europeo

Siglo XIX

Recipiente sagrado donde se exhibe la  Hostia para la  adoración pública de los fieles. Generalmente alrededor  de la Hostia se representan rayos que simbolizan las gracias conferidas  a los la adoran.

RELIQUIAS DE LOS PADRES DE LA PATRIA

El museo tiene una  importante colección de objetos personales de los próceres de la independencia, además de algunos objetos personales del Capitán de la Esmeralda, Arturo Prat.

Autorretrato de Bernardo O´Higgins

Miniatura sobre marfil  14 x 12 cm. Pintado en 1820.

O´Higgins se representa con su uniforme e insígnias de Director Supremo del Estado de Chile.

Escapulario de la  Virgen del Carmen

Lo llevaba Arturo Prat al  momento de su muerte  el 21 de Mayo de 1879.

LA COLECCION BATALLA DE MAIPU

El Museo del Carmen tiene objetos originales que pertenecieron al Ejército Libertador  e importantes documentos originales, como el plano de la Batalla  de los llanos de Maipú, realizado por el ingeniero Alberto Bacler de Albe e insólitos documentos como el recibo de dinero de la Señora Ana Josefa Irigoyen por un cántaro de aguardiente para el ejercito .

Placa conmemorativa

Del  primer centenario de la Batalla de Maipú

 1818 - 1918.

Morrión del Batallón  de Granaderos

Este cuerpo militar  luchó contra las tropas realistas en la campaña de Chiloé

 en 1824 al mando del general Ramón Freire.

Plano de la Batalla de los llanos de Maipú

5 de abril de 1818. Original de Alberto Bacler de Albe

Capitán e ingeniero jefe del Ejército Unido de los Andes.

PINTURA EUROPEA

Esta colección se encuentra en depósito en el museo y pertenece al Seminario Pontificio, comprende obras de los siglos XVII y XVIII de las escuelas flamenca, italiana y española, las cuales ejercieron gran influencia en el desarrollo de la pintura religiosa americana de la época virreinal. La perspectiva y el intimismo de los interiores, propios de la escuela flamenca; la profusión de los detalles y colorido que caracteriza el manierismo italiano y el tenebrismo del claroscuro  de la pintura del siglo de oro español se ven reflejada en las obras expuestas.

Nacimiento de la Virgen

Pintura

Óleo sobre madera

Escuela Flamenca

Siglo XVI

Martirio de San Sebastián

Óleo sobre tela

Escuela italiana

Copia antigua de

Tizziano Veccellio.

PINTURA COLONIAL

El Arte virreinal se define como las expresiones artísticas de   carácter   religioso  que surgen en las colonias  españolas  y Portuguesas en  América, tras  el descubrimiento  y conquista de nuestro  continente  en  el  siglo  XV.  El  arte  virreinal  se expresa principalmente  a  través   de  la  pintura  y  la  imaginería;  ambas expresiones  son  de carácter  anónimo, pues no existe la idea del artista,  en  el  sentido  Renacentista,  sino  de  taller de artesanos dirigidos   principalmente  por  las  órdenes  religiosas,  quienes juntos a     los    indígenas    reproducen    imágenes    para    la evangelización de los pueblos aborígenes. 

Apoteosis de la Virgen

Óleo sobre tela

Anónimo de la

Escuela Americana. 

Siglo XVIII

Nuestra Señora de  Loreto

Autor Anónimo

Óleo sobre tela

Escuela Americana

Pintura Colonial

Siglo XVIII