TEXTILES



El museo es poseedor de una valiosa colección  de textiles civiles y religiosos, en donde se destacan prendas de la alta sociedad como vestidos, abanicos, sombrillas y sombreros. En los textiles religiosos destacan los bordados de procedencia europea, que abarcan desde el siglo XIV al XIX. El visitante podrá apreciar las técnicas y motivos del Renacimiento, el Barroco y el Rococó además del eclecticismo del siglo XIX, representados en estas prendas de uso litúrgico. 

Dalmática
Europea siglo XIX
La dalmática es la vestidura exterior distintiva del diácono, cuando es ordenado
 por el Obispo. Es una túnica con  mangas anchas; alcanza las rodillas, está cerrada delante, y abierta por los costados hasta  el hombro.

Mantón de Manila
Perteneció a Doña Mercedes Fontecilla, esposa de Don José Miguel Carrera
Seda bordada

Vestido Isidora Zeggers
Perteneció a Doña Isidora Zeggers
1860 Siglo XIX

IMAGINERIA



La imaginería es una de las manifestaciones del Arte virreinal, que al igual que la pintura colonial fue realizada en los talleres de arte Virreinal  creados  por las  distintas  ordenes  religiosas,  en   las   ciudades  de   Quito,  Cuzco  y  en   el  Altoperú.  Estos  tres centros artísticos, formaron escuelas  con   características  propias,  que permitieron  el   desarrollo  de  un  arte  virreinal   que  abasteció  de imágenes  a las   ciudades en  donde  existía una producción de menor calidad y cantidad.
Dentro de la colección del Museo se destaca la Escuela Quiteña que  tiene su origen en la escuela de Artes y Oficios, fundada en 1552 por el sacerdote franciscano Jodoco Ricke, quien junto a Fray Pedro Gocial transforma el colegio San Andrés, en el lugar donde se forman los primeros artistas indígenas.

Tobías y el Arcángel
Anónimo Quiteño Siglo XVIII.
Madera, tallada, policromada y estofada.

Retablo
Autor anónimo Madera tallada y policromada
Escuela Quiteña Época Colonial
Siglo XVIII

DOCUMENTOS HISTORICOS



El museo es depositario de  una importante colección de documentos (cartas, actas, diplomas) interesantísimos  tanto por su contenido como por sus firmantes, entre ellos, Carrera, Manuel Rodríguez, Bolívar y San Martín. Entre estos documentos se destaca el original  del acta de instalación de la Primera Junta Nacional de Gobierno.

 

Documento, manuscrito 24 de septiembre de 1814
Oficio firmado por Bernardo O’Higgins. Que habla de la inversión de dinero realizada en el presente mes.


Documento, manuscrito 13 de abril de 1820
Carta de José Miguel Carrera dirigida a su esposa Doña Mercedes Fontecilla



Documento, manuscrito 1822
Carta del General José de San Martín dirigida a O'Higgins anunciándole su embarque rumbo a la entrevista con el General Bolivar.


RETRATO HISTORICO



El retrato histórico en las nacientes repúblicas Hispanoamericanas tiene como objetivo instalar la nueva clase social y política, José Gil de Castro, el mulato será el pionero en retratar  a la nueva fronda independentista.

Retrato de Paula Jaraquemada
Autor Anónimo Óleo sobre tela
Pintura Chilena Siglo XIX

Retrato de Don Mateo de Toro Zambrano y Ureta
Presidente de la Primera Junta Nacional de Gobierno
Autor Anónimo Óleo sobre tela
Pintura Chilena Siglo XIX

PLATERIA



La colección de platería incluye especialmente objetos litúrgicos del siglo XVII,
Sagrarios, candelabros y centilleros, además de objetos de uso civil como mates y sahumadores correspondientes al siglo XIX.

Platería Religiosa
La orden de los jesuitas fue la primera en establecer en la Hacienda de Calera de Tango talleres de orfebrería, que estuvieron a cargo del Padre Superior Carlos Haymhausen, lugar donde se crearon hermosas piezas de platería y oro como cálices, custodias, copones, ostensorios, centilleros, lámparas, incensarios y vinajeras.
Los centilleros son candelabros de siete luces que se usaban para la exposición del Santísimo Sacramento; algunos de plata maciza y otros forrados en láminas de plata repujada y cincelada. El Sagrario generalmente forma parte de la arquitectura de la iglesia, puesto que es el lugar donde se custodian las hostias. También eran importantes las lámparas votivas, incensarios, cruces procesionales, generalmente elaboradas en plata.

Sahumador
De origen chileno
Plata  Siglo XVIII-XIX
Vaso para quemar perfumes.

Mate y salvilla
De origen Chileno
Plata martillada
Siglo XVIII-XIX.

Sagrario
De origen chileno. Plata repujada. Siglo XVIII- XIX.
Lugar en los templos donde se guarda el  Santo Sacramento.

OBJETOS RELIGIOSOS



El museo cuenta con una hermosa colección de objetos religiosos, Sagrarios y Cálices, principalmente traídos desde Europa en el siglo XIX, además de cruces coloniales y tenebrarios probablemente traídos  desde Perú.
 
Objetos Sagrados
Cada objeto tiene un significado dentro de la liturgia eucarística, la Custodia u Ostensorio es un recipiente donde se coloca la hostia, para la adoración de los fieles, los rayos simbolizan las gracias conferidas a los que adoran la sagrada forma. El copón es un vaso con tapa en que se conservan las Sagradas Hostias para las ceremonias de culto, a diferencia del Cáliz que es de menor tamaño y tiene forma de copa con ancha apertura. En la liturgia cristiana, el cáliz es el vaso sagrado por excelencia,  indispensable para el sacrificio de la  Misa, ya que debe contener el vino que se convierte en la Sangre de Cristo.
Las artes decorativas de las diferentes épocas influyen en los diseños  de cada uno fe los objetos por lo que hay cálices de muy simple factura, como el de plata colonial, y otros de sofisticada elaboración con decoraciones con piedras semipreciosas, esmaltes y volúmenes.

Cáliz Europeo
Siglo XIX
 Del latín calix, taza, copa, vasija donde se bebe. En la Liturgia cristiana, el cáliz es el vaso sagrado por excelencia, indispensable para el oficio de la  Santa Misa, ya que debe contener el vino  que se convierte en la Sangre de Cristo.

Vinajeras del siglo XIX
Plata martillada, repujada y burilada. Son vasijas para el vino y el agua que se usan en la Santa Misa.

Ostensorio Europeo
Siglo XIX
Recipiente sagrado donde se exhibe la  Hostia para la  adoración pública de los fieles. Generalmente alrededor  de la Hostia se representan rayos que simbolizan las gracias conferidas  a los la adoran.

RELIQUIAS DE LOS PADRES DE LA PATRIA



El museo tiene una  importante colección de objetos personales de los próceres de la independencia, además de algunos objetos personales del Capitán de la Esmeralda, Arturo Prat.


Autorretrato de Bernardo O´Higgins
Miniatura sobre marfil  14 x 12 cm. Pintado en 1820.
O´Higgins se representa con su uniforme e insígnias de Director Supremo del Estado de Chile.


Escapulario de la  Virgen del Carmen
Lo llevaba Arturo Prat al  momento de su muerte  el 21 de Mayo de 1879.